carl_nica

Jag vet inte om det har postats innan, men det har iaf kommit ett nytt smakprov från The Winds of Winter: Arianne Sample.

MAN man⁴, pron. oböjl. Ordet lånar oblika kasusformer från pron. EN (se EN, räkn. V ³) o. korresponderar med possessivpron. SIN o. refl.pron. SIG; jfr dock a α samt c α á ( man(n) 1526 osv. mandh c. 1620 ) [fsv. man, motsv. d. man; gm inflytande från mht. o. t. man utvecklat ur MAN, sbst.² 1 (o. 12); jfr ss. obest. subj. fsv. män, isl. menn, mnt. men, pl.; jfr med avs. på bet.-utvecklingen fr. on] [MAN.pron 0] ss. personsubj. med generell l. obestämd innebörd l. med syftning på en l. flera bestämda personer vilkas identitet är okänd l. lämnas därhän. [MAN.pron .a] a) med syftning på (den enskilde av) ett större l. mindre antal människor (människosläktet, invånarna i ett land l. en trakt, de personer som befinna sig i en viss situation l. ha med ngt att skaffa l. vilja l. önska ngt o. d.) som den talande l. skrivande själv tillhör l. för tillfället tänker sig tillhöra (o. vari han inräknar var o. en av dem som han vänder sig till). Hur tycker du man bör göra i ett sådant fall? Vad kan man lära av detta? Hur länge skall man behöva stå och vänta här? Man kan inte påstå att osv. Man skulle kunna säga att osv. Ofta får man höra att osv. Man får inte vara så överseende som du är. Så får man inte bära sig åt. Man får vara glad att det inte gick värre än så. Om man delar linjen AB midt itu osv. Ser man närmare efter, visar det sig att osv. Man kan vad man vill (om man vill vad man kan). Hwar tagher man brödh här j öknenne ther man them medh metta kan? Mark. 8: 4 (NT 1526). Och sker så, att tett man tilfoger andre, tett vederfars en sielff igän. CARL IX ( c. 1585) i HT 1906, s. 141. Allthenstund man icke lenger kan hafwa fredh, än eens grannar will. GUSTAF II ADOLF 206 (1617). Månge små meenlöse diur, man seer där (dvs. i skogen) spelande springa. STIERNHIELM Herc. 265 (1648, 1668) Man bijdar intet för länge effter dhet som gott är. GRUBB 502 (1665). Sådane Syszlor må man .. om Söndagen förrätta, som äre oumgängelige. Stadg. Eed. 1687, 2: 3. Det mest gravitetiska djur på jorden är, som man vet, Oxen. KELLGREN 3: 198 (1792). Att jag är dåligt klädd lär ingen klandra, / Man är ej sämre, då man är som andra. RUNEBERG 2: 116 (1846). Kant .. (förkunnar egentligen) bibelns gyllene regel: att man skall vara mot andra som man vill de skola vara mot en själv. GHT 1934, nr 153, s. 3. – särsk. [MAN.pron .a.α] α) [urspr. möjl. eg. hörande till MAN sbst.²,] (†) i sammanhang där ett föregående man ersättes av l. korresponderar med ett följande han resp. hans o. honom. När man skemmes ther vedh ath hans foreldra äro icke såå rijke wijse .. (etc.) som han vil. OPETRI MenFall B 6 b (1526). När man ecke förhindrar haat och kijff ther han kan. Därs. B 7 b. Thz fierde bodhordit lärer huru man skal haffwa sich j hans nästas werdzligha ägha delar. Därs. B 8 a. Man arbete huru han wil, så kan man intet meer vtbretta. Pred. 3: 9 (Bib. 1541). Man söker offte effter thet han icke finner. SvOrds. B 5 b (1604). Jagh förnimmer, att der man icke är sielff, der bliffver och icke hans huffvudh tvettatt. OxBr. 5: 51 (1613). [MAN.pron .a.β] β) i satser med pluralt predikativ (jfr b slutet). Logen (på teater i Spanien) blir dyr, om man är få om den, men billig, om man är många delegare. KRÆMER Span. 116 (1860). [MAN.pron .a.γ] γ) [utvecklat ur vissa under MAN, adv. 3 c, anförda uttr., vilka uppfattats ss. innehållande man, pron.] (ngt vard.) i uttr. ser l. hör man på ss. uttr. för förvåning: skulle man ha sett resp. hört! Tänk, hvad verlden dock är skön! / Ser man på! Der ner i dalen / Blomstra redan piln och alen. CFDAHLGREN 1: 78 (l821). "Ser man på!" sade han. "Det var en baddare att vara lärd ..." LAGERLÖF Holg. 2: 189 (1907). jfr ANF 5: 340 (1889). [MAN.pron .b] b) med syftning på (den enskilde av) ett antal personer som den talande l. skrivande icke tillhör l. tänker sig tillhöra: folk (se d. o. 3 d, människorna; de tillstädesvarande; (ngn av) de personer som äro i ngns omgivning l. närhet l. med vilka ngn har att skaffa o. d. En skildring av huru man levde i Sverge på 1400-talet. Han gick och oroade sig för vad man skulle komma att säga. Man sökte efter den försvunne hela dagen utan att finna honom. Ther skall man holla oss före, ath wij äre Christi tienare. 1Kor. 4: 1 (NT 1526). Fordom tijdh j Jsrael när man gick bortt til at frågha Gudh, sadhe man, Kom låt oss gå til Siyaren. lSam. 9: 9 (Bib. 1541). Vthi the förre åår haffuer man omkring fördt ganska monga the helighas legender, Passional, exempelböker, och ther medh vpfylt werldena. FörsprPsalt. (Bib. 1618). Til slut man ropar mig, jag känner Atis röst. CREUTZ Vitt. 38 (1761). Innan Soln gått ner / Man mig återser. ENVALLSSON Slått. 17 (1787). Samtalet blef lifligt, man kallade snart hvarannan du. CFDAHLGREN 4: 123 (1831). Hon (dvs. den döende drottning Kristina) hör ur töcknet af en dunkel dvala, / Hur re'n man skiftar hennes egendom. SNOILSKY 2: 30 (1881). Ja, låt gå för en liten mörk krog. Man slank in på källaren Berzelius, i mörkaste hörnet. SIWERTZ Varuh. 272 (1926). – särsk. i satser med pluralt predikativ (jfr a β). Der (dvs. i Berns salong) var man alltid säker att träffas, om man ock varit skingrade som agnar under dagens lopp. STRINDBERG RödaR 89 (1879). Det brukades sedan gammalt, att man var tre i båtlaget där på ön. OTERDAHL Skram 17 (1919). [MAN.pron .c] c) oeg., användt i stället för personligt pronomen. [MAN.pron .c.α] α) (numera bl. ngt vard., se dock β) liktydigt med: jag, stundom med: vi. J sinom tijdh wil iagh komma til tigh igen, om man leffuer. 1Mos. 18: 14 (Bib. 1541). Nu hafwer man måst s1ttia på Hästen hela dagen .., nu på Slädan (osv.). RUDBECKIUS KonReg. 491 (1620). Den 22 Febr: Måndag. Hinner jag ej skrifva något; ty man måste ut och hälsa på en granne. KELLGREN (SVS) 6: 15 (1773). Jag försökte verkligen allt för att rädda honom. Man var ung på den tiden och trodde att böner och gräl .. betydde något. SIWERTZ Varuh. 94 (1926). – särsk. α') (†) med oss ss. refl. -pron. Huru man skall bära oss åht medh Enkiedrottningen. RP 8: 310 (1640). Så kan man uti samma casu see oss före. Därs. 334. β') (ålderdomligt, numera knappast br.) av författare till en skrift användt pronomen om honom själv i hans egenskap av författare. Epther thet man nw rikeliga nogh beuisat haffwer ath closterliffwerne är jtt ogudhachtigt och skrymtelighit wäsende, såå (osv). OPETRI Clost. F 2 a (1528). Här wil man korteligen nu vthtrycke, / Een stoor orsaak til the Suenskes olycke. SVART Gensw. H 1 b (1558). Af andra växter, som här (dvs. i Japan) träffas vil man nämna Mulbärsträdet, hvaraf Silke fås. DJURBERG GeogrUngd, 383 (1781). Sådan är den fråga som Svenska Akademien framställt och som man vill försöka att besvara. GEIJER I. 5: 1 (1810). ENBERG SvSpr. III (1836). [MAN.pron .c.β] β) ss. tilltalsord, liktydligt med: du l. ni; särsk. dels (numera föga br.) ss. försynt l. ngt skämts. l. beskyddande tilltalsord, användt särsk. av äldre person till yngre (särsk. till barn), dels ss. ngt utmanande tilltalsord i sammanhang där det gäller att markera en viss kyla l. överlägsenhet mot den tilltalade. Gouvernanten kommer i detsamma / .. det heter då s1tt ner, sitt ner. / Och kära vän! / kan man läxan än? GEIJER (1834) hos MARCUS GeijerL 355. Var så god och tag af hatten, när man kommer in, min herre! STRINDBERG RödaR 45 (1879). Nej, se goddag, Ekroth – men hvart har man så brådt? Kan man inte stanna och äta middag med oss? SÖDERHJELM Brytn. 108 (1901). Man gifter sig alltså, sade han. Man stannar vid sin gamla sjö. Vilken idyll, kära Laura SIWERTZ Sel. 1: 138 (1920). [MAN.pron .c.γ] γ) (numera bl. pretiöst, ålderdomligt) med syftning på en person som meddelat ngt om sig själv o. vars tal refereras; liktydigt med: han l. hon. Det försäkrades (av konungen), att man heldre afsade sig regeringen, än läte förmå s1g till fred. TROLLEWACHTMEISTER ant. 1: 72 (1807). (Husbonden kör för hushållerskan för att vigas vid henne) med en min och en uppsyn så skrämmande, att man är nära att stiga ur. Men man besinnar då, att man därmed försakar livets lycka. LAGERLÖF Liljecr. 247 (1911; yttrat av en präst som i hushållerskans närvaro återger vad hon berättat för honom).

http://www.geekwire.com/2012/remembering-bill-hill-important-operating-system-homo-sapiens-10/ In a 2010 post anticipating the unveiling of the iPad, he predicted that the new Apple device would spell trouble for the Kindle and for Microsoft. “The trouble is trying to innovate at Microsoft, which is a company of geeks, run by geeks, and dominated by Windows,” he wrote. Sagt av tidigare Microsoft-anställda (1994-2009), sedermera bortgångna, Bill Hill.

Jag kan också uppdatera angående vad jag skrev om ljusterapi tidigare. Jag köpte en sådan blå led-lampa från phillips och äter sedan tidigare mycket d-vitamin. Vad jag också började göra, är att jag började med f.lux igen och inga andra lampor på kvällstid; har också tagit bort mina gardiner så att jag vaknar upp av naturligt solljus (vilket funkade kanon i början men tyvärr har det varit lite väl disigt på senaste tiden). Jag kör med led-lampan ca 30 min på morgonen varje dag. Jag har gått upp 7-9 varje dag två veckor i rad inklusive helgerna, från att ha haft en riktigt dålig dygnsrytm och verkligen inte kunnat gå och lägga mig tidigt. Huruvida lampan har hjälpt mig alls kan jag inte svara på. Tror att avsaknaden av lampor/monitorer på kvällstid har varit viktigare.

"The United States has, by far, the highest rate of gun ownership in the world, with 88.8 guns per 100 people, followed by Serbia (58.2), Yemen (54.8) and Finland/Switzerland (45.7 each), according to GunPolicy.org, an international database at the University of Sydney." China attack illustrates U.S. gun law divide "Hong Kong (CNN) -- On Friday morning, a man walked through the entrance of an elementary school and, without warning, began ruthlessly cutting down children at the school. Before he was subdued, nearly two dozen were hit. While it sounds like the horrific massacre in Connecticut, this attack took place about 8,000 miles away in central China. And while several of the victims were reported in critical condition, none of the 22 children were killed. The 36-year-old suspect in China -- which has strict gun control laws -- attacked the children with a knife, according to local reports. "The huge difference between this case and the U.S. is not the suspect, nor the situation, but the simple fact he did not have an effective weapon," said Dr. Ding Xueliang, a Harvard-educated sociologist at the University of Science and Technology in Hong Kong."

Hur ser du på tillgången till skjutvapen i USA då? USA har 9-10 000 mord per år med skjutvapen jämfört med 170 i Tyskland till exempel. Kommer ihåg när NNT skrev på Facebook att han skulle till Libanon och alla Jänkare sa till honom att inte åka eller att ta det försiktigt. Då påpekade han att det är 10 ggr fler mord/ per huvud i NY. Vad är det som skiljer USA så brutalt mot andra västländer?

Tror jag läst att optimala sovtemperaturen är 18℃, det var dock i en Leif GW Persson roman, så inte helt pålitligt kanske...

De har ganska gravt mycket högre ljusstyrka än vanliga lampor dock. Att sluta använda lampor kvällstid är givetvis bra, men är det tillräckligt? Mängden sol man får på de norra breddgraderna under vintertid (speciellt om man inte kan vara utomhus hela dagen) känns väldigt knapp. Du själv åker väl på allehanda solresor, men om man inte har den möjligheten då? Jag säger inte att ljusterapi är svaret (eller att det ens fungerar) men finns det något annat man kan göra?

Vad tror ni om att utöver d-vitamin använda ljusterapi för att, i avsaknad av möjlighet till utlandsresa, minska på tröttheten i vinternorden? Bästa är väl att vara ute, men solen skiner ju inte så starkt/länge. Några alternativ för hemmabruk: Philips hf-3330 Philips hf-3319

Lycka till hesttok! Kan inte vara kul att ha skv efter att man precis lagt av. Lider verkligen med dig.

Tack så mycket för intressanta tips! Är Borel-set jag är intresserad av, men tyvärr så verkar Jechs bok vara lite för avancerad och av någon anledning så hade jag inte access till den med SpringerLink (fast alla andra böcker av Springer som jag tidigare har kollat på) så jag kan inte undersöka den närmare. Jag hade tänkt mig en bok som introducerar sannolikhetslära med mått-teori, dvs. med sigmafält och Borelmått, dock på en väldigt grundläggande nivå.

Hej wellboken! Är det någon som har något bra tips på en skojig bok för en noob om σ-algebra? Jag har kollat lite på mathematicalmonks youtube-videor om sannolikhetsteori men det skulle vara kul med en bra bok också!

När vi snackar iq och token nämnde Daniel Tammet, så vill jag bara säga att han i moonwalking with einstein sägs vara en bluff. Se även http://mnemotechnics.org/x/forums/daniel-tammet-840.html Cliffs: han sägs (ganska tydliga bevis med medverkan i minnestävlingar och cachad webbsida) ha använt minnestekniker. Hans uppmätta intelligens gäller enbart givet att inga minnestekniker används etc. Bland annat fick han dåligt resultat i ansiktsigenkänning när forskarna undersökte honom, något som stämmer bra överens med han autistiska image. Dock nämns det ingenting om att när han ställde upp i minnesvm kom 1:a i just den grenen.

Kan du länka igen? edit: hittade några på tuben

Kan inte svara på 2:an men Steve brukade väl ha ganska bra touch med marknaden. För egen del tycker jag att det är ganska varierande, men ofta går det ju att hitta lösningar som passar bättre i det formatet än att kopiera originalet. Har för mig att det i onlinepokerns gryning var vanligt med en design mer likt livepoker på borden och där korten delades ut långsamt och blandades mellan givarna etc. Detta var ju inte så populärt i jämförelse med de siterna som hade minimalistiskt design och delar ut korten direkt av förklarliga skäl. edit: Ett exempel i iOS är ju att de har ändrat iBooks nu till att tillåta att välja snabbscrollning jämfört med den tidigare "bokbläddringen".

En anmärkning bara herr slaktis, är det inte standard att skriva logaritmer upprätt, i.e., $\log_x$?

Exakt, finns ju massvis med religioner som fördömer alla som inte tro på just deras gud. Så vilken gud ska man välja att tro på egentligen? Alla är ju "ateister" beträffande andra gudar (om man nu inte tror på alla religioner, vilket är starkt motsägelsefullt).

Trillske anser du att sannolikheten för att "gud", som hen beskrivs i bibeln, existerar är över 0 %? Om, ja, argumentera för detta.

Vad för studieteknik som är rekommenderad för att förstå en kurs som tar "ungefär lika lång tid" som när Trillske studerar för ett godkänt betyg eller för att exploatera tentamen?

Från DN idag: Frukost bra om du vill gå ner i vikt

så man måste vara kommunist om man inte är vegan?

Om du skriver i LaTeX så rekommenderar rita figurerna med TikZ. Om inte så rekommenderar jag dig att börja skriva i LaTeX.

Är det inte lite underligt att påstå att det är Livsmedelsverkets råd som har skapat fetmaepidemin? Det knappast de som håller sig inom ramarna för rekommendationerna som är den grupp som gått upp mest i vikt. Man kan väl förvisso påstå att dieten även ska vara lätt att följa och att slv:s inte är det. Men mig veterligen så har inte studierna som finns visat på färre avhopp i lågkolhydrat-grupperna.

Vet inte om denna postats tidigare

Relaterad blogpost, även den från en kvinna: Wild and Ancient Fruit: Is it Really Small, Bitter, and Low in Sugar?